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CURSO VOLTADO PARA A SAÚDE LGBT 100% GRATUITO



     Estão abertas as inscrições a partir desse 21/02 para a nova oferta do curso online Política Nacional de Saúde Integral LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais) O Curso é produto de uma parceria entre o Ministério da Saúde e as Universidades integrantes da Rede Universidade Aberta do SUS. O curso foi desenvolvido de modo a contribuir com os profissionais de saúde, notadamente os trabalhadores do Sistema Único de Saúde (SUS), para que realizem suas ações de cuidado, promoção e prevenção, com qualidade, de forma equânime, garantindo à população LGBT, acesso à saúde integral. O curso pode ser realizado por profissionais de saúde, gestores do SUS, conselheiros de saúde e público em geral. As inscrições são gratuitas e poderão ser feitas no site da UNA-SUS/UERJ até 25 de junho de 2017, 

Para se inscrever clique AQUI ou acesse o link: http://unasus.uerj.br/lgbt

O curso é composto por um módulo de 45h totalmente a distância e autoinstrucional (sem tutores), este curso se divide em 03 unidades temáticas e seus respectivos subtemas:

UNIDADE 1 – Gênero e Sexualidade
UNIDADE 2 – O estudo da Política LGBT e seus marcos
UNIDADE 3 – Realizando o Acolhimento e o Cuidado à População LGBT



Fontes: UNA-SUS, SGEP/Ministério da Saúde, UERJ, comitê LGBT

EMENTA:
Conceitos básicos da Antropologia e da Sociologia que tratam do estudo do homem demonstrar a influência mútua entre as Ciências Sociais e a Psicologia no entendimento da formação do ser humano e sua cultura, bem como a contribuição das Ciências Sociais para a compreensão do indivíduo na sua relação com a sociedade, a cultura e o mundo contemporâneo. Reflexão sobre o papel da cultura no desenvolvimento das relações sociais e para compreender a diversidade humana.


Objetivo Geral:
Compreender a importância do estudo da Sociologia e da Antropologia na formação de profissionais de psicologia, tendo em vista os fenômenos sociais e as relações entre Indivíduo, Cultura e Sociedade. Analisar processos sociais numa visão crítico-analítico da sociedade contemporânea. Desenvolver reflexões interdisciplinares indispensáveis ao enfoque de temas e problemas da atualidade.

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

Parte I – Introdução ao estudo da Sociologia

1.1  Definição de Sociologia
1.2  Objeto de estudo da Sociologia
1.3  Contexto histórico do surgimento da Sociologia
1.4  O desenvolvimento do pensamento sociológico
1.4.1     Pensamento sociológico clássico
1.4.2     Correntes do pensamento sociológico contemporâneo
1.4.4     A Sociologia nas nossas vidas
1.4.5     Relação da Sociologia com outras ciências
1.4.6     Lugar da Sociologia na Antropologia

Parte II – Introdução ao estudo da Antropologia

2.1 Definição de Antropologia
2.2 Os primeiros teóricos da Antropologia
2.3 Caracterização do pensamento antropológico
2.3 Objeto de estudo da Antropologia e a relação com seus campos
2.4 Áreas da Antropologia
2.5 Relação da Antropologia com outras ciências

Parte III – O homem e a construção da cultura

3.1 Definição de cultura (e diversidade cultural)
3.2  As concepções de cultura
3.3 Localização,essência, classificação e componentes da cultura
3.4 Abordagens antropológicas e sociológicas da cultura
3.3 Elementos da cultura: ritos e rituais, mito, imaginário e representações sociais
3.4 Cultura e Sociedade / O indivíduo e a participação na Cultura

Parte IV – Cultura e Subjetividade: Socioantropologia e Psicologia

4.1 Identidade cultural e subjetividade
4.2 A relação cultura e personalidade
4.3 Sujeito, subjetividade e mal-estar na cultura contemporânea

BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
  • GIDDENS, A. Sociologia. 6 ed. Porto Alegre: Penso, 2012.
  • LAPLANTINE, F. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2007.
  • MERCIER, P. História da Antropologia. 12ª Ed. São Paulo: Centauro Editora, 2012.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR:
  • LARAIA, R. B. Cultura: um conceito antropológico. 20 ed. Rio de Janeiro:Zahar, 2006.
  • MARCONI, M. A.; PRESOTTO, Z. M. N. Antropologia: uma introdução. 7ª Ed. São Paulo: Editora Atlas, 2008.
  • MELLO, L. G. Antropologia cultural: iniciação, teoria e tema. 13ª Ed. Rio de Janeiro: Vozes, 2007.
O Projeto de Apoio a Rede de Atenção Integral e Assistência a Saúde Mental – Rede c@ps – disponibiliza um grande acervo de documentos, livros e cadernos, sobre saúde mental para download gratuitamente. Lá você também encontra vários livros catalogados nas seguintes categorias: Drogas, Violência, Saúde Mental, Crítica e Política (Política Públicas), dentre outros.

A Rede c@ps foi desenvolvido para a disciplina Pesquisa e Divulgação da Ciência do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul em 02/2012. A principio a atividade consistia no planejamento de um projeto de pesquisa e estratégias de divulgação dos resultados voltado para a divulgação da ciência. Com o desenvolvimento do trabalho o projeto ganhou nome e forma. O objetivo principal é colaborar com a divulgação de informações que muitas vezes se perdem no caminho*.


Para acessar o acervo clique aqui

* Informação extraída do site oficial da Rede c@ps

O CARRASCO DO AMOR: E Outras Histórias Sobre Psicoterapia


O livro de hoje é um dos que sempre deixo à mão – o “Carrasco do Amor” de Irvin D. Yalom, também autor do Best seller “Quando Nietzsche Chorou (When Nietzsche Wept)” publicado em 1992. Yalom é um psiquiatra com mais de 30 (trinta) anos de experiência. Desde criança ele já demonstrava profundo interesse pelos livros, o que muito provavelmente explica a forma tão talentosa com que transforma as queixas de seus pacientes em belíssimas narrativas. O Carrasco do Amor é uma obra que se tornou bastante popular nos EUA não apenas entre psicólogas(os), psiquiatras e psicanalistas, mas também para o público leigo em geral, muito provavelmente graças à linguagem fluida e acessível utilizada por dr. Yalom.

          Nesse livro são contados 10 casos (todos verídicos) de pacientes atendidos pelo dr. Yalom, são histórias que nos arrebatam, nos excedem, nos fazem rir, chorar e refletir sobre as nossas condições de existir no mundo. Acredito que uma das grandes façanhas do livro seja precisamente a sua capacidade de nos trazer para dentro das estórias. Em cada caso somos arrebatados por um singular sentimento de identificação e empatia. Ora nos sentimos na posição dos pacientes, ora na posição do terapeuta. Apesar de diametralmente opostas, as 10 histórias de vida narradas têm em comum o fato de que – em todas – os pacientes buscaram terapia por se debateram com a dor existencial. Quem já leu outras obras de Irvin Yalom sabe que morte, dores e dilemas existenciais são temáticas frequentemente abordadas em vários de seus trabalhos, inclusive em seus romances.

          Esse livro possui minha especial simpatia em função de algumas características de atuação do dr. Yalom enquanto terapeuta. Uma delas é a forma como ele se implica em todos os casos como um observador participante, ou seja, ele compreende que as questões e dilemas que afligem ao outro são questões que potencialmente também o afligem enquanto ser humano. Outro ponto com que me identifico é a sua compreensão do processo terapêutico/curativo como sendo, sobretudo, relacional, ou seja, um processo que vai infinitamente além do mero emprego da técnica. Eu vibrei por dentro quando li o trecho em que Yalom reconhece a sua condição de sujeito falível, suscetível ao erro e assume: “[...] Era hora de enfrentar a verdade: eu fizera um péssimo trabalho nesse caso, e não podia transferir a culpa para a paciente para seu marido ou para a condição humana”.

          E, acima de tudo, o que mais gosto em Yalom é que mesmo sendo um terapeuta mais alinhado à corrente fenomenológica ele apresenta um nível de conhecimento bastante elevado sobre as demais abordagens psicológicas e teorias da personalidade, daí a flexibilidade e segurança com que transita entre diversas teorias sem, contudo, perder de vista a coerência ou bom senso profissional. Sua posição frente às diferentes escolas de pensamento fica evidenciada na seguinte passagem:

Entretanto, obviamente, tudo isso é ilusão. Se chegam a ajudar os pacientes, as escolas ideológicas, com seus complexos edifícios metafísicos, têm sucesso porque diminuem a angústia do terapeuta, não a do paciente [...] Quanto mais o terapeuta for capaz de tolerar a angústia de não saber, menor será sua necessidade de abraçar a ortodoxia.

Espero que essa obra possa gerar emoções tão profundas em você quanto as que causou em mim. Para acessar a versão digital do livro clique na imagem.

DOWNLOAD

Alguns dos trechos que destaquei durante a leitura:

No entanto, eu não deixo de ter fé, minha Ave-Maria é a invocação socrática: ‘A vida não examinada não vale a pena ser vivida’.
Creio que o principal material da psicoterapia é sempre essa dor existencial — e não, como freqüentemente se afirma, as lutas instintivas reprimidas ou os fragmentos imperfeitamente enterrados de um passado pessoal trágico
“Mas nenhum presente foi maior do que o que ele me ofereceu pouco antes de morrer, [...] quando eu o visitei no hospital, ele estava tão fraco que mal conseguia se mexer, mas ergueu a cabeça, apertou a minha mão e sussurrou: — Obrigado. Obrigado por salvar a minha vida”.
“[...] espírito humano — esse frágil espectro incapaz de sobreviver sem a ilusão, sem o encantamento, sem esperanças impossíveis ou mentiras vitais.”
 “Ela possuía um amplo repertório de operações distanciadoras. Por exemplo, começava a introduzir o que iria dizer com um longo e enfadonho preâmbulo”.
 “É somente quando a terapia provoca profundas emoções que ela se torna uma poderosa força para a mudança”.
“O fato de ele ter esquecido o conteúdo da nossa última sessão não me preocupou muito. Era muito melhor que ele esquecesse o que conversamos do que a possibilidade contrária (uma escolha bem mais comum para os pacientes) — lembrar exatamente o que foi dito, mas não mudar.”
“Psicólogos populares falam continuamente sobre "aceitação da responsabilidade", mas essas são só palavras: é extremamente difícil, inclusive aterrorizante, chegar ao insight de que você, e apenas você, constrói seu próprio plano de vida”.

“Assim, o problema na terapia é sempre como ir de uma apreciação intelectual ineficaz de uma verdade a respeito de si próprio até uma experiência emocional dessa verdade. É somente quando a terapia provoca profundas emoções que ela se torna uma poderosa força para a mudança”.
"[...] uma obsessão amorosa drena a realidade da vida e anula novas experiências [...]"
“Nós, psicoterapeutas, não podemos simplesmente tagarelar com simpatia e exortar os pacientes a se debaterem corajosamente com os seus problemas. Nós não podemos dizer a eles você e seus problemas. Ao contrário, devemos falar de nós e de nossos problemas, pois a nossa vida, a nossa existência, estará sempre presa à morte, do amor à perda, da liberdade ao temor e do crescimento à separação. Nós, todos nós, estamos juntos nisso”.
    
 Sinopse

Solidão, desprezo, obsessões amorosas, depressão... Este livro traz a história de dez pacientes que procuraram soluções para seus problemas cotidianos, buscaram terapia e que se depararam com as raízes das próprias dores da maneira mais crua. Um livro que mostra como é possível enfrentar as verdades da existência e aproveitar tal poder para mudar e crescer em nível pessoal.

Yalom, Irvin D.; O carrasco do amor. Tradução Maria Adriana Veríssimo Veronese, — Rio de Janeiro: Ediouro, 2007.

Outras obras do autor**


(Romances)


·         (1992) Quando Nietzsche Chorou (When Nietzsche Wept)
·         (1996) Mentiras no Divã (Lying on the Couch)
·         (2005) A Cura de Schopenhauer (The Schopenhauer Cure)
·         (2012) O Problema Espinosa (The Spinoza Problem)

(Não ficção)


·         (1970) Psicoterapia em Grupo - Teoria e Prática (The Theory and Practice of Group Psychotherapy)
·         (1974) Cada Dia Mais Perto (Every Day Gets a Little Closer)
·          (1989) O Carrasco do Amor (Love's Executioner and Other Tales of Psychotherapy)
·         (1998) Vou Chamar a Polícia (The Yalom Reader)
·         (1999) Mamãe e o Sentido da Vida (Momma and the Meaning of Life)
·         (2001) Os Desafios da Terapia (The Gift of Therapy: An Open Letter to a New Generation of Therapists and Their Patients
·         (2008) De Frente Para o Sol (Staring at the Sun: Overcoming the Terror of Death)
·         (2015) Creatures of a Day [Será lançado no Brasil] 


 **Consultado em: <https://pt.wikipedia.org/wiki/Irvin_D._Yalom>

Intervenção da Psicologia em Situações de Emergências e Desastres.



      
   
                        Acredito que, assim como eu, muitos profissionais da psicologia sequer tenham ouvido falar que existe um seguimento da profissão focado na intervenção de situações de crise coletiva provocadas por situações de emergência e desastres naturais e/ou provocados (como no caso do rompimento da barragem de Mariana ocasionado pela Mineradora Samarco). Dessa forma, nesse artigo trataremos, de forma geral e apenas informativa, sobre o tema da Psicologia em Situações de Emergências e Desastres, buscando compreender como surgiu, onde atua e principais linhas de intervenção. 

                        A queda do voo na Bolívia que transportava o time da Chapecoense e vitimou 71 pessoas, dentre elas quase todo o time brasileiro, reacendeu em mim, acredito que também em muitos estudantes e colegas da área, o interesse de compreender melhor o papel da Psicologia em Situações de Emergências e Desastres. Muito embora a tragédia que enlutou a cidade de Chapecó tenha me inquietado inicialmente muito mais pela questão da dissolução e espetacularização da morte pela mídia brasileira, em um segundo momento passei a sentir que era necessário ir além do sentimento de pesar que tende a ser rapidamente esquecido, e, a partir do sentimento de empatia que me tomava, refletir sobre a minha responsabilidade enquanto profissional de psicologia no apoio à pessoas em situação de crise coletiva.

  ____________A primeira questão que me veio à mente sobre o tema foi a relação inversamente proporcional entre o meu quase total desconhecimento sobre o tema em contraposição à sua indiscutível relevância. Explico melhor – por que esse tema, apesar de tão importante, sequer foi mencionado durante os cinco longos anos da minha graduação? Na verdade, o primeiro contato que tive com o assunto foi em um encontro promovido pelo Conselho Regional de Psicologia de Pernambuco (CRP – PE) aqui em Recife, aonde houve a apresentação do tema da intervenção psicológica em situações de emergências e desastres. Lembro ter chegado àquele evento sem a mínima ideia do que se tratava. Assim que entrei no auditório, a palestrante (não lembro quem) falava sobre os danos psicológicos resultantes da tragédia de Goiânia conhecida como caso Césio – 137 de 1987, o que de imediato já despertou meu total interesse. Na época em que ocorreu o encontro, meados de 2011, o Brasil ainda não tinha enfrentado nem o incêndio da boate Kiss nem a o deslizamento da barragem de Mariana e mesmo assim o tema já era ali considerado como urgente para a psicologia.   

“Os avanços tecnológicos, a capacidade humana de construir, mas também a de destruir provoca, com maior ou menor freqüência, sérias alterações na vida das pessoas que se vêem afetadas por uma situação de crise ou de emergência. Algumas dessas circunstâncias golpeiam com tanta violência o estado de equilíbrio de pessoas, famílias e até de uma sociedade inteira, que deixam no seu lastro perdas humanas, materiais e mudanças situacionais extremamente traumáticas [sic]. (Sá, Werlang e Paranhos 2008)”.

 ____________Em janeiro de 2013 quando aconteceu o incêndio da boate Kiss, a mídia entrevistou várias (os) profissionais de psicologia que atendiam voluntariamente pessoas que haviam perdido familiares no incêndio. Em função das características do ocorrido, o cenário com que se deparavam as (os) psicólogas (os) era bastante caótico já que havia ali mães e pais que perderam seus filhos, recordo ainda do relato de uma mãe que havia perdido todos os seus (três) filhos na tragédia. Na época o Conselho Federal de Psicologia emitiu vários comunicados recrutando psicólogas(os) voluntárias(os) para receberem capacitação específica e atuarem na assistência aos familiares e vítimas do incêndio já que o número de profissionais com experiência ou formação para atuar naquele tipo de situação era quase nulo. Uma das coisas que chamou minha atenção na época foi que durante a cobertura midiática da tragédia eram repassados apelos para que profissionais de saúde comparecessem ao local do incêndio para prestar atendimento aos parentes das vítimas. Eram recrutados profissionais de enfermagem, medicina, assistência social, mas a ênfase dos apelos era para nós da psicologia. Acredito que o fato de o dano de maior magnitude nesse caso ter sido diretamente sobre a vida das vítimas acabou escancarando a importância que tem a psicologia em situações extremas de emergência, o que era até então praticamente desconhecido já que os desastres geralmente envolvem feridos e a urgência maior é sempre a dos cuidados médicos.

 ____________A Psicologia das Emergências e Desastres pode ser definida como o campo da Psicologia que estuda:
O comportamento das pessoas nos incidentes críticos, acidentes e desastres, desde uma ação preventiva até o pós-trauma e, se for o caso, subsidia intervenções de compreensão, apoio e superação do trauma psicológico às vítimas e aos profissionais  (BRUCK, 2009, p. 8 [2]).

  ____________Mas afinal, o que são situações de emergência ou desastres? Basicamente são eventos de grande magnitude, produzidos por causas naturais (furacões, tsunamis, enchentes, etc.) ou não naturais (guerras, ataques terroristas, etc.), em que a integridade física e emocional das pessoas é colocada em risco. Nessas situações sempre nos deparamos com sujeitos em estado crítico de crise. “Crise” pode ser compreendida aqui como um estado de desequilíbrio emocional em que a pessoa é ou se percebe incapaz de sair com seus próprios recursos egóicos. Nesses casos o auxílio externo é decisivo para que haja superação da crise.

“O desastre é um fenômeno que – do ponto de vista individual e coletivo – nos atravessa, nos arrebata, nos excede: não nos permite alcançá-lo totalmente, dá-se como um algo para além do que é possível pensar e representar naquele momento, exigindo um tempo e uma distância para ser, talvez, compreendido e elaborado. Nomeia-se como desastre aquele tipo de acontecimento trágico que é, por definição, coletivo, que envolve uma comunidade e/ou uma localidade (Weintraub et al., 2014)”.

 ____________As intervenções da Psicologia em situações de Emergência e Desastres (ED) podem ser imediatas, de médio e de longo prazo. No caso das intervenções imediatas, que ocorrem logo nas primeiras horas após a situação de ED, são feitas intervenções em crise podendo haver intervenção multi/interdisciplinar e uso de medicações ansiolíticas se necessário. Em médio prazo as intervenções envolvem as psicoterapias breves (breve focal, breve dinâmica, etc.) que visam apenas apoio imediato e em alguns casos a supressão de ansiedade ou angústia e às intervenções de longo prazo correspondem as psicoterapias de tempo indeterminado que podem se estender por anos.

 “O processo de crise pode advir de eventos catastróficos ou desastres produzidos por causas naturais; por acidentes ou, ainda, por situações diretamente provocadas pelo homem como nos casos de violência interpessoal. Em todas essas situações a integridade física e/ou emocional das pessoas está ameaçada. A intervenção em crise é um método de ajuda indicado para auxiliar uma pessoa, uma família ou um grupo, no enfrentamento de um evento traumático, amenizando os efeitos negativos, tais como danos físicos e psíquicos, incrementando a possibilidade do crescimento de novas habilidades de enfretamento reforçando a busca de opções e perspectivas de vida (Sá, Werlang e Paranhos, 2008)”.

A Intervenção em Crise pode ter diversas abordagens, algumas envolvem:

a) Estabelecimento de contato psicológico: Nós psicólogas(os) sabemos bem que tão importante quanto o domínio técnico e teórico da psicologia é o exercício da empatia. Parte do processo de alívio da dor que ocorre em nossos consultórios é relacional e advém do rapport[1] e do acolhimento que só são possíveis se mediados por um sentimento autêntico de empatia.

b) Análise do problema: identificar quais conflitos ou problemas necessitam intervenção imediata e quais devem ser encaminhados para intervenções futuras

c) Analise das soluções: analisar a viabilidade de possíveis soluções

d) Seguimento para verificar o progresso: colaborar com o reestabelecimento de das redes de apoio social que podem estar prejudicadas em situações de desastres, ex.: manutenção do contato por meio de encontros ou telefonemas, grupos de apoio, criação de redes solidárias, etc.

Veja o que fazer e o que não fazer nos primeiros atendimentos psicológicos[2].



 ____________No Brasil o campo de estudos sobre psicologia em situações de emergências e desastres ainda é bastante recente. Em 2011, durante a realização do IIº Seminário de Psicologia de Emergências e Desastres, foi formalizada a fundação da Associação Brasileira de Psicologia de Emergências e Desastres – ABRAPEDE [3]. Sendo seu objetivo tornar-se uma organização capaz de reunir e representar os profissionais interessados no debate e construção de iniciativas relacionadas ao tema: Psicologia de Emergências e Desastre. Dentre outros objetivos, a ABRAPEDE se empenha em promover mudanças na sociedade que busquem atenuar o sofrimento originado por emergências e desastres e gerar cuidados às pessoas, comunidades, órgãos, instituições e entidades de respostas, envolvidos ou afetados por qualquer tipo de emergência ou desastre, buscando estratégias para contribuir, acompanhar e interferir no desenvolvimento das políticas públicas ligadas ao tema[4].

 ____________Pelo que pude levantar em minhas pesquisas sobre o tema, a ABRAPED tem desenvolvido suas ações em parceria com os Conselhos Federal e Regionais de Psicologia como ocorreu no caso da boate Kiss em 2013 (ver documento)[5]. No entanto, o maior avanço da psicologia no tema Emergência e Desastres (ED) tem sido o incentivo à produção acadêmica na área, o desenvolvimento de pesquisas sobre ED e organização dos seminários que debatem a Psicologia de Emergências e Desastres. Considerando que a institucionalização desse campo da psicologia é ainda muito recente, a produção de conteúdo na área parece ser bastante resumida e merece ser incentivada tendo em vista sua relevância social.

 ____________Uma iniciativa interessante é o curso gratuito da plataforma OrientaPsi “Psicologia da Gestão Integral de Riscos e Desastres”. Os cursos exclusivos do OrientaPsi são oferecidos pelo Conselho e parceiros por meio de metodologia e-learning, abordando temas diversificados sobre Psicologia, todos divididos em módulos multimídia. Acesse gratuitamente, o cadastro é feito com o seu CRP: http://orientapsi.cfp.org.br/

 ____________Por fim, é bom lembrar que para trabalhar com a psicologia em situações de emergência é necessário ir além do domínio técnico, é importante que haja motivação interior e, principalmente, preparo emocional, já que nesse tipo de situação a(o) psicóloga(o) terá de lidar com situações extremas de desamparo e vulnerabilidade.  


Relembre algumas das principais situações de desastre vividas no Brasil



A tragédia de Goiânia conhecida como caso Césio – 137 de 1987



O acidente com o césio-137 foi uma das maiores tragédias já vividas no Brasil ocorrida em 1987 no estado de Goiás, há 29 anos. É considerado o maior acidente radiológico do Brasil e um dos maiores do mundo, e equiparada às tragédias nucleares de Chernobyl[6], na antiga URSS, atualmente Ucrânia em 26 de abril de 1986 e Fukushima, Japão em 11 de março de 2011.

Incêndio na boate Kiss



O incêndio na boate Kiss foi uma tragédia que matou 242 pessoas e feriu 680 outras na cidade de Santa Maria (Rio Grande do Sul) na madrugada do dia 27 de janeiro de 2013. A tragédia foi provocada por imprudência e más condições de segurança

Rompimento de barragem em Mariana 2015 [7]



O rompimento da barragem de Fundão é considerado o maior desastre socioambiental da história brasileira e o maior do mundo envolvendo barragens de rejeitos. A lama contaminou a bacia hidrográfica que abrange 230 municípios dos estados de Minas Gerais e Espírito Santo. Ambientalistas estimam que os efeitos dos rejeitos no mar continuarão causando danos e prejuízos, no mínimo, pelos próximos 100 anos. Além de ter vitimado 18 pessoas, os danos provocados pelo acidente incluem a destruição de Bento Rodrigues; aumento da turbidez das águas do rio Doce, com impactos no abastecimento de água em cidades de Minas Gerais e Espírito Santo, danos culturais à monumentos históricos do período colonial, e também à fauna e à flora na área da bacia hidrográfica, extinção de espécies endêmicas, prejuízos à atividade pesqueira e turismo nas localidades atingidas.


________________________________________
Fontes:

CFP: http://site.cfp.org.br/orientapsi-tem-curso-novo-no-ar/

NOTA TÉCNICA SOBRE ATUAÇÃO DE PSICÓLOGA(O)S EM SITUAÇÕES DE EMERGÊNCIAS E DESASTRES, RELACIONADAS COM A POLÍTICA DE DEFESA CIVIL  
http://site.cfp.org.br/emergencias-e-desastres-2/

SA, Samantha Dubugras; WERLANG, Blanca Susana Guevara; PARANHOS, Mariana Esteves. Intervenção em crise. Rev. bras.ter. cogn.,  Rio de Janeiro ,  v. 4, n. 1, jun.  2008 .   Disponível em http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1808-56872008000100008&lng=pt&nrm=iso

Weintraub, Ana Cecília Andrade de Moraes; Noal, Débora da Silva; Vicente, Letícia Nolasco; Knobloch, Felícia. Atuação do psicólogo em situações de desastre. Interface. 2014. Disponível em: < http://www.scielo.br/pdf/icse/2015nahead/1807-5762-icse-1807-576220140564.pdf> 

Farias; Scheffel; Junior. ATUAÇÃO DO PSICÓLOGO NAS EMERGÊNCIAS E DESASTRES. Disponível em: http://www.abrapede.org.br/wp-content/uploads/2013/01/Atua%C3%A7%C3%A3o-do-Psic%C3%B3logo-nas-Emerg%C3%AAncias-e-Desastres.pdf

[1] Rapport é um conceito originário da psicologia que remete à técnica de criar uma ligação de empatia com outra pessoa. O termo vem do francês rapporter, cujo significado remete à sincronização que permite estabelecer uma relação harmônica.
[2] Extraído de: Farias; Scheffel; Junior. ATUAÇÃO DO PSICÓLOGO NAS EMERGÊNCIAS E DESASTRES. Disponível em: http://www.abrapede.org.br/wp-content/uploads/2013/01/Atua%C3%A7%C3%A3o-do-Psic%C3%B3logo-nas-Emerg%C3%AAncias-e-Desastres.pdf

Tutorial Zotero

O tempo das pesquisas em bibliotecas físicas repleta de livros mofados, de correr desesperadamente atrás de livros fora de catálogo em sebos, de implorar de forma quase mendicante para que um amigo empreste aquela revista cientifica valiosíssima de uma determinada edição esgotada – parece estar com os dias contados na era virtual. Hoje em dia o que não encontramos na internet? Ao mesmo tempo em que a internet pode facilitar nossas vidas em nossas pesquisas ela também pode nos distrair ou atordoar com a enxurrada de informações que ela nos traz em uma simples pesquisa no Google. Enquanto professora e pesquisadora, acredito que um dos grandes problemas é a dificuldade que temos em filtrar e sistematizar essas informações de modo a não perdê-las ou nos perder em meio a um volume tão gigantesco de informações.  
Por isso resolvi compartilhar um dos meus aliados na época do meu mestrado - o Zotero, que é um gerenciador de citações e referências, podendo também funcionar também como uma biblioteca organizativa de material digital (a parte que eu mais gosto no Zotero). O Zotero pode ser um potente aliado para estudantes e acadêmicos de um modo geral, especialmente para quem, assim como eu, tem dificuldades em manter uma organização e tende a perder seus materiais de trabalho com frequência. O Zotero também pode ser de grande utilidade para pessoas que ainda tem dificuldades ou dúvidas na hora de gerar citações e referências de artigos e matérias online ou ainda para quem tem um volume grande de artigos, jornais, revistas, PDFs e outros materiais digitais que deseja manter organizado.

Nesse tutorial veremos:

1. O QUE O ZOTERO FAZ?
2. INSTRUÇÕES DE INSTALAÇÃO
3. MONTANDO SUA BIBLIOTECA DIGITAL
3.1 PRIMEIRO PASSO
3.2 SEGUNDO PASSO
4. GERENCIAMENTO DE CITAÇÕES E REFERENCIAS A PARTIR DO ZOTERO

1.      O que o Zotero faz?

O Zotero é, em seu nível mais básico, um gerenciador de citações. É um programa voltado ao público acadêmico que ajuda o usuário a coletar, organizar e analisar suas referências bibliográficas. Foi projetado para armazenar, gerenciar e citar referências bibliográficas, como livros e artigos. No Zotero, cada uma dessas referências constitui um item. Cada item contem meta-dados diferentes, dependendo do seu tipo. Os itens podem ser de qualquer origem, desde livros, artigos e documentos até páginas da internet, obras de arte, filmes, gravações sonoras, listas, entre muitos outros[1].

2.      Instruções de Instalação

Para utilizar o Zotero você precisará, primeiro, instalar o navegador Firefox. Após instalar o navegador digite https://www.zotero.org/ na barra de endereços do Firefox.



Após clicar em “Download Now” o site lhe redirecionará para a seguinte página:


Nessa página clique em “Zotero 4.0 for Firefox”. Se uma faixa amarela aparecer na parte de cima da página da web com a mensagem "O Firefox impediu esse site (https://www.zotero.org/) de convidá-lo a instalar o software no seu computador", clique no botão "Permitir". Em seguida, clique no botão "Instale Agora" que irá aparecer na janela pop-up de instalação do software (o botão pode aparecer como não-clicável por alguns segundos enquanto o Firefox faz o download do Zotero), e reinicie o Firefox após a instalação ser completada. Você agora deve ver o ícone do Zotero no canto direito superior da barra de status da sua janela do Firefox.
Feito isso, ainda na mesma página, clique em “Add a pluginfor Word or LibreOffice”. Essa opção lhe permitirá que o Zotero gerencie suas citações e referencias bibliográficas no Word ou LibreOffice, adiante veremos esse ponto mais detalhadamente.
Não se esqueça de criar uma conta no Zotero. Ela será super importante para que você possa manter todos a sua biblioteca digital sincronizada na nuvem do Zotero. Fazendo isso, você estará garantindo que suas informações não se percam caso haja problemas futuros com seu computador e também lhe permitirá acessar sua biblioteca a partir de qualquer computador, tablet ou celular.




Após proceder com a instalação vá para o repositório de estilos do Zotero no seguinte link: https://www.zotero.org/styles e na barra de pesquisa digite “ABNT”. O site irá listar para você todos os arquivos de estilos de citação – citação em formato de notas; citação com autoria completa ou abreviada; citação com título em negrito ou itálico e etc. Escolha o tipo de citação que mais lhe interessar, você pode baixar todos os estilos se desejar.



Depois de escolher o estilo de citação clique sobre o mesmo e aparecerá uma caixa de diálogo perguntando se você deseja instalá-lo. Clique em “instalar”



Agora o Zotero já está devidamente configurado para ser utilizado em sua máquina. Para começar a desenvolver sua biblioteca abra o Firefox e localize o ícone do Zotero na página inicial do navegador (ele estará sempre disponível na barra de tarefas do seu navegador).


Sempre que clicar no ícone do Zotero, a extensão será aberta diretamente em seu navegador e você poderá trabalhar em sua biblioteca mesmo que esteja off-line (sem conexão com internet).


Você pode alternar entre os modos de visualização clicando no ícone “Alternar modo de aba”


1       3.  Montando sua Biblioteca Digital:

Agora vamos para a parte mais importante do Zotero – a sua biblioteca digital. Nela você poderá organizar seus livros, artigos científicos, matérias de blogs e sites, páginas de internet, vídeos, dentre outros materiais digitais. A partir dessa Biblioteca Digital você poderá aproveitar todas as funcionalidades do seu Zotero.

3.1 Primeiro passo:

Organize sua biblioteca criando coleções e subcoleções. Você poderá nomeá-las da maneira que preferir (eixos temáticos, os próprios termos de busca, autor, base de dados, disciplina, projeto de pesquisa e etc.). Para criar uma coleção vá em sua biblioteca Zotero, clique sobre a coleção matriz “Minha Biblioteca” e clique com o botão esquerdo do mouse. Aparecerá uma caixa com um menu de opções, clique em “Nova coleção” ou “Nova sub coleção”, nomeia e dê um “Ok”. Em qualquer momento você poderá renomear essas coleções e movê-las para outras coleções.


3.2 Segundo passo:

Entre na base de dados (Scielo, LILACS – Bireme, Periódicos Capes e etc.) ou no buscador de trabalhos científicos (Glogle Scholar) em que deseja fazer a sua pesquisa. Observe que agora, todas as vezes que realizar uma pesquisa nesses sites, um ícone estará aparecendo no canto superior direito da sua barra de endereços do navegador. Sempre que clicar nela aparecerá uma caixa de diálogo do Zotero indicando os artigos que estão disponíveis para serem baixados em sua biblioteca. Observe que nessa caixa de diálogo será indicado o formato do arquivo (PDF, HTML, Livro e etc). Selecione os trabalhos que lhe interessam e clique em “Ok”. Agora os artigos estarão salvos em sua biblioteca Zotero. 


Aguarde alguns segundo enquanto o Zotero recupera os metadados de cada arquivo e os organiza em sua biblioteca. Feito isso, o material já estará pronto para ser utilizado sempre que precisar. Lembre-se que sua biblioteca será parte de uma etapa fundamental da elaboração de um trabalho científico que é o levantamento da literatura. Além disso, você poderá gerar citações e referencias facilmente sempre que desejar.

Outra forma de montar sua biblioteca é importando arquivos que você já tenha em seu computador para o Zotero:


1. Selecione a coleção para a qual você deseja importar seu material;
2. Abra a pasta do seu computador de onde você deseja extrair os arquivos;
3. Emparelhe as duas janelas que estarão aparecendo, a da pasta do explorador de arquivos do Windows e a do navegador (utilize o botão “Rest. Tamanho” que fica ao lado do botão “minimizar” da janela);
4. Selecione os arquivos que deseja importar para a sua biblioteca e arraste-os para o centro da tela do Zotero (evite arrastar mais de 3 ou 5 arquivos por vez, uma quantidade grande de informações indexadas estará sendo decodificada pelo Zotero de uma só vez e poderá provocar travamentos ou perda de informações);
5. Assim que a importação por concluída selecione os arquivos, dê um clique esquerdo com o mouse e selecione a opção “Carregar Metadados do PDF”, o Zotero irá decodificar os códigos indexados junto com o arquivo e irá recuperar os metadados existentes. Quando o arquivo for muito antigo é possível que o Zotero não consiga localizar os metadados de modo que você poderá ter apenas o arquivo em PDF na sua biblioteca e não conseguirá gerar referencias nesses casos. 




Após carregar os metadados feche a caixa de diálogo e verifique se os mesmos estão corretos. Caso não estejam é só corrigir as informações que o Zotero leu errado (isso é raro de acontecer).



Para corrigir o metadado errado basta clicar sobre ele e alterar a informação. 

4. GERENCIAMENTO DE CITAÇÕES E REFERENCIAS A PARTIR DO ZOTERO: 

Há duas formas de gerar citações e referencias a partir da sua Biblioteca Zotero. A primeira, mais simples, requer apenas que você posicione o mouse sobre o artigo, livro, matéria, página de internet, notícia de blog e etc., que deseje citar, dê um clique esquerdo, localize na caixa de menu a opção “Criar Bibliografia a partir do item selecionado” e clique nela. Aguarde alguns instantes e aparecerá uma caixa de diálogo perguntando o estilo em que deseja gerar a referencia (ABNT, APA e etc.), selecione o estilo desejado e selecione a opção “Criar para a área de transferência” (isso nada mais é do que o Ctrl + C que você costuma usar no dia-a-dia), confirme em “Ok” e sua referencia estará pronta para ser colada onde você desejar. 




Agora que a referencia já foi lançada na área de transferência, vá até o local onde deseja despejar a informação e dê um Ctrl + V. Sua referencia será gerada com sucesso.



A segunda maneira de gerar referencias é utilizando as ferramentas de suplementos instaladas pelo Zotero no seu Word ou LibreOffice. Esse procedimento de instalação já foi realizado automaticamente quando você baixou e instalou o plugin do zotero no Word ou LibreOffice logo no início. As ferramentas do Zotero estarão sempre disponíveis em seu processador de texto e para visualiza-los basta clicar na ferramenta “Suplementos” onde você encontrará os seguintes ícones:



Agora vamos aprender a gerar as referencias enquanto você escreve um trabalho científico no Word.
Quando você precisar fazer uma citação no corpo do texto que você está escrevendo clique no primeiro ícone do Zotero na aba de Suplementos do Word (lembre-se que será necessário manter o navegador do Firefox aberto enquanto gera a referencia) aparecerá a seguinte caixa de diálogo:



Uma vez configuradas, as preferências ficarão salvas e serão aplicadas em todo o documento automaticamente.
Agora, sempre que clicar no ícone de inserção de referencias do Zotero, aparecerá para você a seguinte tela:


Escolha a coleção onde se encontra o trabalho que deseja citar, selecione o trabalho que será citado, insira o número da página se for o caso, marque a opção “Omitir nome do autor” caso já o tenha mencionado e dê um “Ok”. Sua citação já estará aparecendo no seu texto:


Você também pode gerar citações com múltiplas referencias:


A citação vai aparecer da mesma forma que antes


Quando você tiver concluído o seu texto poderá gerar todas as referencias bibliográficas com facilidade e de acordo com o estilo de citação que você salvou logo no início do trabalho.

Primeiro insira o título “Referencias Bibliográficas”, dê um “enter”, abra a aba de suplementos e clique no terceiro ícone do Zotero “Insert Bibliography”. Pronto! O seu trabalho estará concluído.


Para acessar esse tutorial em PDF: Clique aqui 



Espero que o nosso tutorial possa ajudar em sua trajetória acadêmica, deixe suas dúvidas aqui nos comentários. 
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